巫溪县，地处大巴山东段南麓，山地众多，环境复杂，造成了这里得天独厚的旅游资源。\⑸、ｃom\\ 在这片土地上，流传了一种神秘的巫文化以及关于巫文化的古遗迹，引得无数感兴趣的人来此观光游览，体会一番巫文化的神秘气氛。 二零一零年七月，在巫溪某个位置的深山中，一只考古队正在发掘一个不久前被发现的巫部落古遗址。 这处遗址久埋地下，也许是两年前汶川大地震的波及，才让它重现于世，直到一个多月前被巫溪县的一个山民发现。 丛林中的气候闷热湿润，更兼有毒虫毒蛇不时骚扰，令人苦不堪言。 在一个斜坡顶上，几个帐篷没有规律的搭着，周围的灌木被砍伐一空。 正处下午时分，太阳透过树叶间的空隙暴晒而下，十几个考古工作者躲在帐篷中歇凉睡觉。 在其中一个单人帐篷中，只有一个青年人，年纪在二十二三岁左右，偏瘦，相貌很平凡，他叫凌宇，本是四川大学的一名大三学生，学的是环境保护工程专业。 他一个环境学的大学生，怎么会跟随考古队来这种鸟不拉屎的地方？ 说来话长了，他在学校里喜欢上了一个女孩，而这女孩是考古学专业的一名研究生，暑假期间参加了学校组织的巫文化古遗址方面的考古队。 凌宇追了这个女孩一年多，一直没有什么进展，他索性也申请加入，这样的话，一个暑假的时间，总该有所发展吧。 当然，想要加入考古队，可不是那么容易，必须是考古学专业，地质学专业或者历史学专业的研究生才行，而且还只有七个名额。 其他的自然是带队的考古专家，地质专家以及后勤安全人员。 这难不倒凌宇，他本身就是土生土长的巫溪县人，祖上更是出过不少装神弄鬼的巫师，如果不是解放后的环境因素，百分百就是一个源远流长的巫师世家。 虽然凌宇当不成巫师，对这方面却有很深的了解，作为凌家这一代唯一的男丁，大爷爷从小就给他灌输了一大堆关于巫的知识。 当然，他到现在都不会信什么巫的，完全当成了违背科学观的迷信而已。 一肚子关于巫的知识，这下...

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